"فلیح بن سلیمان" کے نسخوں کے درمیان فرق

آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا سے
حذف شدہ مندرجات اضافہ شدہ مندرجات
م خودکار: درستی املا ← == حوالہ جات ==, انھوں, عبد \1, عبد \1, اور, انھیں, علما؛ تزئینی تبدیلیاں
خودکار: ویکائی بذریعہ پیش کار
سطر 1: سطر 1:
{{خانہ معلومات راوی حدیث
{{خانہ معلومات راوی حدیث|اسم الولادة=عبد الملك بن سليمان بن أبي المغيرة بن حنين|تاريخ الولادة=|مكان الولادة=|تاريخ الوفاة=[[168 هـ]] ([[784]])|مكان الوفاة=[[المدينة المنورة]]|الطبقة=السابعة|الكنية=أبو يحيى|اللقب=فُلَيْح|النسب=الخزاعي، المدني، العدوي مولاهم، ويقال: الأسلمي|تاريخ_الإسلام=|عدد_الأحاديث=|الغزوات=|أبوه=|أمه=|زوجاته=|أقاربه=عبيد بن حنين (عم أبيه)<br/>عبد الحميد بن سليمان (أخوه)<br/>محمد بن فليح بن سليمان (ابنه)|روى_له=}}
|اسم الولادة=عبد الملك بن سليمان بن أبي المغيرة بن حنين
|تاريخ الولادة=
|مكان الولادة=
|تاريخ الوفاة=[[168 هـ]] (784)
|مكان الوفاة=[[المدينة المنورة]]
|الطبقة=السابعة
|الكنية=أبو يحيى
|اللقب=فُلَيْح
|النسب=الخزاعي، المدني، العدوي مولاهم، ويقال: الأسلمي
|تاريخ_الإسلام=
|عدد_الأحاديث=
|الغزوات=
|أبوه=
|أمه=
|زوجاته=
|أقاربه=عبيد بن حنين (عم أبيه)<br/>عبد الحميد بن سليمان (أخوه)<br/>محمد بن فليح بن سليمان (ابنه)
|روى_له=
}}
'''فلیح بن سلیمان''' [[حدیث|آپ حدیث نبوی کے]] راوی اور [[مدینہ منورہ|مدینہ کے]] حفاظ میں سے تھے۔ آپ کی ولادت تقریباً [[90ھ]] میں صحابہ کے آخری دور میں ہوئی اور آپ کی وفات [[168ھ]] میں ہوئی۔
'''فلیح بن سلیمان''' [[حدیث|آپ حدیث نبوی کے]] راوی اور [[مدینہ منورہ|مدینہ کے]] حفاظ میں سے تھے۔ آپ کی ولادت تقریباً [[90ھ]] میں صحابہ کے آخری دور میں ہوئی اور آپ کی وفات [[168ھ]] میں ہوئی۔
== سیرت ==
== سیرت ==
آپ کا پورا نام فلیح بن سلیمان بن ابی مغیرہ رفیع یا نافع بن حنین الخزاعی ہے اور کہا جاتا ہے: اسلمی المدنی، آپ زید بن خطاب کے خاندان کے غلام تھے۔آپ کا نام عبد المالک ہے لیکن آپ کی کنیت ان پر غالب تھی۔ انھیں ابو عبد اللہ اور ابو یحییٰ کہا جاتا تھا۔آپ نے مدینہ میں علم حدیث حاصل کیا آپ کے شیوخ اور تلامذہ کی کافی تعداد ہے۔آپ نے 168ھ میں مدینہ منورہ میں وفات پائی ۔
آپ کا پورا نام فلیح بن سلیمان بن ابی مغیرہ رفیع یا نافع بن حنین الخزاعی ہے اور کہا جاتا ہے: اسلمی المدنی، آپ زید بن خطاب کے خاندان کے غلام تھے۔ آپ کا نام عبد المالک ہے لیکن آپ کی کنیت ان پر غالب تھی۔ انھیں ابو عبد اللہ اور ابو یحییٰ کہا جاتا تھا۔ آپ نے مدینہ میں علم حدیث حاصل کیا آپ کے شیوخ اور تلامذہ کی کافی تعداد ہے۔ آپ نے 168ھ میں مدینہ منورہ میں وفات پائی۔
=== روایت حدیث ===
=== روایت حدیث ===
فلیح کی روایت صحاح ستہ میں آزاد اور متواتر وارد ہوئی ہیں اور امام بخاری نے ان سے اپنی صحیح میں روایت کی ہے، اگرچہ اس پر انحصار نہیں کیا کیونکہ بخاری زیادہ تر مالک بن انس اور سفیان بن عیینہ کی پسند پر انحصار کرتے تھے، لیکن انھوں نے ان سے احادیث روایت کی ہیں۔ جن میں سے زیادہ تر فضائل اور فضائل کے بارے میں تھیں۔ انھوں نے ابن عمر کے غلام نافع کی سند سے ابن عمر کی سند سے نقل کیا اور اس نے ہلال بن ابی میمونہ کی سند سے اور عبد الرحمٰن بن ابی عمرہ کی سند سے حدیثیں روایت کیں۔ ابوہریرہ کی سند اس کے ارکان میں سے وہ ہے جسے ابو داؤد اور دیگر محدثین نے روایت کیا ہے، ابو طوالہ کی سند سے، سعید بن یسار کی سند سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انھوں نے کہا: اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جس نے خدا کی رضا کے لیے علم سیکھا اور اسے دنیا میں کسی حادثے کے سوا استعمال نہ کیا تو اسے جنت نہیں ملے گی۔"
فلیح کی روایت صحاح ستہ میں آزاد اور متواتر وارد ہوئی ہیں اور امام بخاری نے ان سے اپنی صحیح میں روایت کی ہے، اگرچہ اس پر انحصار نہیں کیا کیونکہ بخاری زیادہ تر مالک بن انس اور سفیان بن عیینہ کی پسند پر انحصار کرتے تھے، لیکن انھوں نے ان سے احادیث روایت کی ہیں۔ جن میں سے زیادہ تر فضائل اور فضائل کے بارے میں تھیں۔ انھوں نے ابن عمر کے غلام نافع کی سند سے ابن عمر کی سند سے نقل کیا اور اس نے ہلال بن ابی میمونہ کی سند سے اور عبد الرحمٰن بن ابی عمرہ کی سند سے حدیثیں روایت کیں۔ ابوہریرہ کی سند اس کے ارکان میں سے وہ ہے جسے ابو داؤد اور دیگر محدثین نے روایت کیا ہے، ابو طوالہ کی سند سے، سعید بن یسار کی سند سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انھوں نے کہا: اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جس نے خدا کی رضا کے لیے علم سیکھا اور اسے دنیا میں کسی حادثے کے سوا استعمال نہ کیا تو اسے جنت نہیں ملے گی۔"
سطر 43: سطر 61:


=== شیوخ ===
=== شیوخ ===
ضمرہ بن سعید مزنی سعید بن حارث انصاری۔ نافع مولیٰ ابن عمر ابن شہاب زہری ، نعیم المجمر، عامر بن عبد اللہ بن زبیر ، ہلال بن ابی میمونہ ، عباس بن سہل ،رابعہ الرائے ،صالح بن عجلان ،ابو طوالہ عبد اللہ بن عبد الرحمٰن بن معمر بن حزم ، سہیل بن ابی صالح ، ہشام بن عروہ ،ابو حازم الاعراج ، سلمہ بن دینار ،عثمان بن عبد الرحمٰن تیمی ، سالم ابو نضر ، زید بن اسلم ، ایوب بن عبد الرحمٰن بن صعصعہ۔
ضمرہ بن سعید مزنی سعید بن حارث انصاری۔ نافع مولیٰ ابن عمر ابن شہاب زہری، نعیم المجمر، عامر بن عبد اللہ بن زبیر، ہلال بن ابی میمونہ، عباس بن سہل، رابعہ الرائے، صالح بن عجلان، ابو طوالہ عبد اللہ بن عبد الرحمٰن بن معمر بن حزم، سہیل بن ابی صالح، ہشام بن عروہ، ابو حازم الاعراج، سلمہ بن دینار، عثمان بن عبد الرحمٰن تیمی، سالم ابو نضر، زید بن اسلم، ایوب بن عبد الرحمٰن بن صعصعہ۔
=== تلامذہ ===
=== تلامذہ ===
عبد اللہ بن مبارک ، عبد اللہ بن وہب ، ابوداؤد طیالسی، یونس بن محمد مودب ، ابو عامر عقدی۔ ابو تمیلہ مروزی۔ زید بن حباب العکلی۔ عثمان بن عمر عبدی ، ہیثم بن جمیل ، شریح بن نعمان ، محمد بن سنان عوقی ،معافی بن سلیمان ،محمد بن ابان واسطی۔ محمد بن بکار بن ریان ،محمد بن جعفر ورکانی ، یحییٰ بن صالح وحاظی ، سلیمان بن داؤد عتکی ان کے شیخوں نے روایت کی ہے: زید بن ابی انیسہ اور زیاد بن سعد۔
عبد اللہ بن مبارک، عبد اللہ بن وہب، ابوداؤد طیالسی، یونس بن محمد مودب، ابو عامر عقدی۔ ابو تمیلہ مروزی۔ زید بن حباب العکلی۔ عثمان بن عمر عبدی، ہیثم بن جمیل، شریح بن نعمان، محمد بن سنان عوقی، معافی بن سلیمان، محمد بن ابان واسطی۔ محمد بن بکار بن ریان، محمد بن جعفر ورکانی، یحییٰ بن صالح وحاظی، سلیمان بن داؤد عتکی ان کے شیخوں نے روایت کی ہے: زید بن ابی انیسہ اور زیاد بن سعد۔
<ref name="سأن" />
<ref name="سأن"/>


=== جراح اور تعدیل ===
=== جراح اور تعدیل ===
یحییٰ بن معین، ابو حاتم رازی اور نسائی نے اسے ضعیف سمجھا اور ابن عدی اور دارقطنی نے اپنی سند سے کہا کہ "لا باس بہ" اس میں کوئی حرج نہیں ہے اور امام بخاری و مسلم نے اسے بطور دلیل نقل کیا ہے.
یحییٰ بن معین، ابو حاتم رازی اور نسائی نے اسے ضعیف سمجھا اور ابن عدی اور دارقطنی نے اپنی سند سے کہا کہ "لا باس بہ" اس میں کوئی حرج نہیں ہے اور امام بخاری و مسلم نے اسے بطور دلیل نقل کیا ہے.
<ref name="سأن" /><ref name="تكأر" />
<ref name="سأن"/><ref name="تكأر"/>
<ref name="تح">{{استشهاد بكتاب
<ref name="تح">{{استشهاد بكتاب
|مؤلف1 = [[شمس الدين الذهبي]]
|مؤلف1 = [[شمس الدين الذهبي]]
سطر 70: سطر 88:
{{حوالہ جات}}
{{حوالہ جات}}


[[زمرہ:مدینہ منورہ میں وفات پانے والی شخصیات]]
[[زمرہ:784ء کی وفیات]]
[[زمرہ:محدثین]]
[[زمرہ:مدنی شخصیات]]
[[زمرہ:168ھ کی وفیات]]
[[زمرہ:راوی ثقہ]]
[[زمرہ:راوی ثقہ]]
[[زمرہ:ساتویں طبقہ کے راویان حدیث]]
[[زمرہ:ساتویں طبقہ کے راویان حدیث]]
[[زمرہ:محدثین]]
[[زمرہ:مدنی شخصیات]]
[[زمرہ:مدینہ منورہ میں پیدا ہونے والی شخصیات]]
[[زمرہ:مدینہ منورہ میں پیدا ہونے والی شخصیات]]
[[زمرہ:مدینہ منورہ میں وفات پانے والی شخصیات]]
[[زمرہ:168ھ کی وفیات]]
[[زمرہ:784ء کی وفیات]]

نسخہ بمطابق 20:32، 11 اپریل 2024ء

فلیح بن سلیمان
معلومات شخصیت
پیدائشی نام عبد الملك بن سليمان بن أبي المغيرة بن حنين
کنیت أبو يحيى
لقب فُلَيْح
رشتے دار عبيد بن حنين (عم أبيه)
عبد الحميد بن سليمان (أخوه)
محمد بن فليح بن سليمان (ابنه)
عملی زندگی
طبقہ السابعة
نسب الخزاعي، المدني، العدوي مولاهم، ويقال: الأسلمي

فلیح بن سلیمان آپ حدیث نبوی کے راوی اور مدینہ کے حفاظ میں سے تھے۔ آپ کی ولادت تقریباً 90ھ میں صحابہ کے آخری دور میں ہوئی اور آپ کی وفات 168ھ میں ہوئی۔

سیرت

آپ کا پورا نام فلیح بن سلیمان بن ابی مغیرہ رفیع یا نافع بن حنین الخزاعی ہے اور کہا جاتا ہے: اسلمی المدنی، آپ زید بن خطاب کے خاندان کے غلام تھے۔ آپ کا نام عبد المالک ہے لیکن آپ کی کنیت ان پر غالب تھی۔ انھیں ابو عبد اللہ اور ابو یحییٰ کہا جاتا تھا۔ آپ نے مدینہ میں علم حدیث حاصل کیا آپ کے شیوخ اور تلامذہ کی کافی تعداد ہے۔ آپ نے 168ھ میں مدینہ منورہ میں وفات پائی۔

روایت حدیث

فلیح کی روایت صحاح ستہ میں آزاد اور متواتر وارد ہوئی ہیں اور امام بخاری نے ان سے اپنی صحیح میں روایت کی ہے، اگرچہ اس پر انحصار نہیں کیا کیونکہ بخاری زیادہ تر مالک بن انس اور سفیان بن عیینہ کی پسند پر انحصار کرتے تھے، لیکن انھوں نے ان سے احادیث روایت کی ہیں۔ جن میں سے زیادہ تر فضائل اور فضائل کے بارے میں تھیں۔ انھوں نے ابن عمر کے غلام نافع کی سند سے ابن عمر کی سند سے نقل کیا اور اس نے ہلال بن ابی میمونہ کی سند سے اور عبد الرحمٰن بن ابی عمرہ کی سند سے حدیثیں روایت کیں۔ ابوہریرہ کی سند اس کے ارکان میں سے وہ ہے جسے ابو داؤد اور دیگر محدثین نے روایت کیا ہے، ابو طوالہ کی سند سے، سعید بن یسار کی سند سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انھوں نے کہا: اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جس نے خدا کی رضا کے لیے علم سیکھا اور اسے دنیا میں کسی حادثے کے سوا استعمال نہ کیا تو اسے جنت نہیں ملے گی۔" .[1][2][3]

شیوخ

ضمرہ بن سعید مزنی سعید بن حارث انصاری۔ نافع مولیٰ ابن عمر ابن شہاب زہری، نعیم المجمر، عامر بن عبد اللہ بن زبیر، ہلال بن ابی میمونہ، عباس بن سہل، رابعہ الرائے، صالح بن عجلان، ابو طوالہ عبد اللہ بن عبد الرحمٰن بن معمر بن حزم، سہیل بن ابی صالح، ہشام بن عروہ، ابو حازم الاعراج، سلمہ بن دینار، عثمان بن عبد الرحمٰن تیمی، سالم ابو نضر، زید بن اسلم، ایوب بن عبد الرحمٰن بن صعصعہ۔

تلامذہ

عبد اللہ بن مبارک، عبد اللہ بن وہب، ابوداؤد طیالسی، یونس بن محمد مودب، ابو عامر عقدی۔ ابو تمیلہ مروزی۔ زید بن حباب العکلی۔ عثمان بن عمر عبدی، ہیثم بن جمیل، شریح بن نعمان، محمد بن سنان عوقی، معافی بن سلیمان، محمد بن ابان واسطی۔ محمد بن بکار بن ریان، محمد بن جعفر ورکانی، یحییٰ بن صالح وحاظی، سلیمان بن داؤد عتکی ان کے شیخوں نے روایت کی ہے: زید بن ابی انیسہ اور زیاد بن سعد۔ [2]

جراح اور تعدیل

یحییٰ بن معین، ابو حاتم رازی اور نسائی نے اسے ضعیف سمجھا اور ابن عدی اور دارقطنی نے اپنی سند سے کہا کہ "لا باس بہ" اس میں کوئی حرج نہیں ہے اور امام بخاری و مسلم نے اسے بطور دلیل نقل کیا ہے. [2][4] [5]

وفات

فلیح بن سلیمان کی وفات 168ھ (784) میں عباسی خلیفہ ابو عبد اللہ المہدی کے دور میں مدینہ میں ہوئی۔

حوالہ جات

  1. محمد بن سعد البغدادي (2001)۔ الطبقات الكبير (الأولى ایڈیشن)۔ القاهرة: مكتبة الخانجي۔ صفحہ: 594 
  2. ^ ا ب پ شمس الدين الذهبي (1982)۔ سير أعلام النبلاء (الثانية ایڈیشن)۔ بيروت: مؤسسة الرسالة۔ صفحہ: 351 
  3. ابن حبان (1995)۔ مشاهير علما الأمصار (الأولى ایڈیشن)۔ بيروت: دار الكتب العلمية۔ صفحہ: 171 
  4. شمس الدين الذهبي (1958)۔ تذكرة الحفاظ۔ أندرا برديش: دائرة المعارف العثمانية۔ صفحہ: 223